今早读到一篇蔡礼旭老师写的:
" 若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要想让自己幸福一些，就不要在点点滴滴处折损自己的福分。"
读到这里, 我总忍不住想邀请大家参与<生活的艺术>。 在这里, 生活的艺术不仅是个学瑜伽或呼吸或静心的团体, 它是一个全面的提升身心灵的非营利团体。 仅仅照顾身体层面太表面了, 反之, 所有一切我们所面对的境况都是由我们阿拉耶识里的种子蕴生。 而如何超越, 如何与本我佛性连接, 这就是<生活的艺术>一直在提倡的。
做好事, 其实也是一条瑜伽之道- 那就是Karma Yoga ( 行动瑜伽), 深入一探, 你就会发现在这条道上, 教导的不是授人以鱼, 而是授人捕鱼的方法。 因为只是捐钱, (对大部分人来说这是最简单最方便的方法)可效果却无法持久, 就在于只是在表层钻, 而非深入根源。
我常听很多朋友告诉我, 我有做很多好事啊。 "我捐了很多钱" 但生活始终状况连连。又或者说: 我不能像你这样空闲, 我有工作,孩子,找生活等等。" 随后努力捐钱, 拜拜, 但心始终不安, 充满烦恼。"等我有钱就能做好事" 布施不限于钱, 布施你的善心, 你的力量, 你的微笑, 你的陪伴, 你的聆听, 这些都是布施。
一切的外境都源自你的起心动念, 你为何有如此起心动念, 也源自你的过去印记。 深入根源, 打破这根源, 就是真正的修行。 再一次分享之前的一篇知识 :"
十種淨化~ 古儒吉大师
1.水和瑜珈淨化身體
2.調息法淨化呼吸
3.靜坐淨化心智
4.靈性知識淨化理智
5.敬頌長篇經典與深層靜心淨化記憶
6.服務淨化我執
7.靜默淨化本我
8.（烹調與用餐時的）正念淨化食物
9.捐獻分享淨化財富
10.愛與臣服淨化感覺
" 若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要想让自己幸福一些，就不要在点点滴滴处折损自己的福分。"
读到这里, 我总忍不住想邀请大家参与<生活的艺术>。 在这里, 生活的艺术不仅是个学瑜伽或呼吸或静心的团体, 它是一个全面的提升身心灵的非营利团体。 仅仅照顾身体层面太表面了, 反之, 所有一切我们所面对的境况都是由我们阿拉耶识里的种子蕴生。 而如何超越, 如何与本我佛性连接, 这就是<生活的艺术>一直在提倡的。
做好事, 其实也是一条瑜伽之道- 那就是Karma Yoga ( 行动瑜伽), 深入一探, 你就会发现在这条道上, 教导的不是授人以鱼, 而是授人捕鱼的方法。 因为只是捐钱, (对大部分人来说这是最简单最方便的方法)可效果却无法持久, 就在于只是在表层钻, 而非深入根源。
我常听很多朋友告诉我, 我有做很多好事啊。 "我捐了很多钱" 但生活始终状况连连。又或者说: 我不能像你这样空闲, 我有工作,孩子,找生活等等。" 随后努力捐钱, 拜拜, 但心始终不安, 充满烦恼。"等我有钱就能做好事" 布施不限于钱, 布施你的善心, 你的力量, 你的微笑, 你的陪伴, 你的聆听, 这些都是布施。
一切的外境都源自你的起心动念, 你为何有如此起心动念, 也源自你的过去印记。 深入根源, 打破这根源, 就是真正的修行。 再一次分享之前的一篇知识 :"
十種淨化~ 古儒吉大师
1.水和瑜珈淨化身體
2.調息法淨化呼吸
3.靜坐淨化心智
4.靈性知識淨化理智
5.敬頌長篇經典與深層靜心淨化記憶
6.服務淨化我執
7.靜默淨化本我
8.（烹調與用餐時的）正念淨化食物
9.捐獻分享淨化財富
10.愛與臣服淨化感覺
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